北京楼凤爱上海010:故宫的龙椅是什么材质的?

在今北京紫禁城中有一最大宫殿,名太和殿,俗称金銮殿北京楼凤爱上海010

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:故宫的龙椅是什么材质的?

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太和殿是明清两代皇帝御门听政,召见群臣处理国家机要大事的地方。其本身亦是紫禁城中最重要的大殿之一。

在太和殿的深处放有皇帝的宝座,即我们常说的“龙椅”,其正式名称叫髤(xiu)金雕木龙椅。

龙椅,自古以来即不是每个人都能随便坐上去的,它只有一国之君才有资格享有这把椅子。若普通人逾礼觊觎这把龙椅则会被处以诛灭九族的重刑。因为龙椅背后所代表的是封建帝王的专权统治。

事实上,我们在看一些明清电视剧时也会发现这把在太和殿中金光闪闪的龙椅。

虽看上去金光灿灿但这把椅子并非是由黄金所造,而是一把木制椅子。

由于是天子所坐,故所用木料绝不是一般的木料。而是用珍贵的紫檀木制作其框架,然后在里边镶嵌桦木板心。除了紫檀木,主体部分使用了堪比黄金珍贵的金丝楠木。除了木料,这把龙椅还使用了部分黄铜。

成形后在其外表涂了一层金色油漆,而且并不是我们常见的普通镀金工艺。由此这把椅子在光线照耀下便显得金光闪闪。

这把龙椅与普通椅子的最大不同在于,其底座不采用我们常见的椅腿、椅撑。而是一个宽约1.5米,进深1米多的“须弥座”,然后有一个“圈椅式的椅背”。而在四根支撑靠手的圆柱上则蟠着金光闪闪的“金龙”。

整个龙椅通高100多厘米。其底座高49厘米,宽158.5厘米;下层底座长162厘米,宽99.5厘米,高21厘米。

龙一直是天子的象征,古代皇帝对龙似乎有一种特殊的情缘。无论是龙袍还是屏风都会有龙,而皇帝的这龙椅自然亦是不能例外。

整个龙椅上有13条龙盘旋。除了有“威武龙腾”的字样外,还涂有金漆外加各种珍贵宝石来点缀,如玛瑙,金子等。凡此种种,皆是为了使龙椅看上去更加富丽堂皇,以彰显皇权至高无上的威仪。

需要说明的是,目前在太和殿中所展出的这把龙椅为明朝所造,是经过现代人修理复原的。据专家推断其原型可能是明嘉靖皇帝重建皇极殿时的遗物。

1912年,末代皇帝爱新觉罗溥仪宣告退位,清亡。

不出几年,袁世凯窃国称帝。

不久,袁世凯便命人将象征封建帝国最高权利中枢的太和殿重新进行陈设。

先是命人将太和殿中自乾隆年间既已开始悬挂的“建极绥猷”匾联取下,随后又将这把龙椅换掉。改换成了一把椅背极高,椅面极矮的西式大椅子。自此以后这把龙椅也便失踪了

新中国成立后的1959年,故宫博物院想重新恢复太和殿陈设原貌,决定重新安放龙椅。

根据一张拍摄于光绪年间的老照片,文物工作者经过四处查找,终于在一处存放旧家具的库房中发现了这把丢失了近40余年的龙椅。

后经故宫博物院组织相关专家耗时三年,近934天才将其修理完成。这就是我们目前游览太和殿时所看到的那把龙椅。

民间传说这把象征至高无上权利的龙椅普通人是不能随便坐的!若随便坐,则会出现折损阳寿的情况。

一将功成万骨枯!

事实上,龙椅所代表的不仅仅是一把皇帝专用的椅子,其背后更是充满了数不清的刀光剑影。

古往今来为了坐上这把椅子,不知有多人惨死于残酷的争斗之中!

是非成败转头空,几度夕阳红。

太和殿中的这把龙椅既见证了明朝的衰败,亦见证了清朝的崛起,更亲历了晚清的最终覆灭。

乾隆的“九龙宝剑”是何来历?为何传言的那么厉害?

“九龙宝剑”号称“一剑杀四主”,因为在被孙殿英挖出后,先后经手的四位民国时期历史名人尽皆惨死,所以民间传言此剑阴气过重,触之者必死!

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其实,这四位历史名人的惨死,以及乾隆陵墓的被盗,只不过很巧合地与“九龙宝剑”联系到了一起,并非有传言的那么邪性,下面我们就具体说一下“九龙宝剑”和与它接触过的那些人。

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01“九龙宝剑”的来历“九龙宝剑”是乾隆的佩剑,它的外形类似于蒙古弯剑,剑身长五尺,略微弯曲,剑柄长一尺五,上面雕刻着九条栩栩如生的金龙,寓意“九九归一”。

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关于乾隆是如何获得这把宝剑的,传说很多,有说是乾隆在下江南游玩时,于一处庙宇中,偶得这把宝剑。

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当时有人告诉乾隆,这把宝剑异常阴寒。凡是接触过这把宝剑的人,都非死即残,不过贵为天子的乾隆,当然不相信自己镇不住这把宝剑,所以他依旧把它带回了紫禁城。

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然后让工匠将这把宝剑重新打造,不但加长了剑柄,还雕刻了九条金龙,又在上面镶嵌了很多稀有宝石,乾隆对此宝剑爱不释手。

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当然了这个说法过于戏剧性,因为到底是什么样的庙宇能有这种宝剑,还被乾隆发现了,根本没有任何记载,所以这很有可能是后人杜撰的传说。

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还有一种说法,据说当时是新疆诸多部落,知道乾隆喜好奇珍异宝,专程打造了这把宝剑。传说,铸剑的工匠用自己的鲜血,滋养了七七四十九日,耗尽心血而死,才铸成此剑。

并且进贡的使臣还故弄玄虚地说,此剑寓意“九九归一”、“皇权永驻”,非真龙天子不可驾驭,凡人触碰此剑,则剑过人亡、魂飞魄散,永世不得超生。

相传,乾隆得此剑时,剑中散发出的光芒,把乾清宫照得五彩缤纷,仿佛人间仙境一般。乾隆大喜,从此对这把宝剑爱不释手,并当做护身符放在身边,还在生前嘱咐,一定要让这把宝剑陪葬。

这种说法虽然过于玄幻,但却指出了宝剑的来历—地方部落朝贡物品,所以有一定的参考价值,但不管是哪种说法,这把“九龙宝剑”,确实作为陪葬品,跟随乾隆葬入了裕陵。

那这把宝剑既然已经跟随乾隆葬入了裕陵,后来是怎么重现人间的呢?这要从乾隆死后100多年,轰动一时的盗墓事件说起。

02“九龙宝剑”重新现世1928年7月,孙殿英以开展军事演习的名义,率军包围了清东陵,在驱逐了所有守陵人后,先后用炸药炸开了慈禧和乾隆的陵墓,并将里面的宝物洗劫一空。

而孙殿英之所以挑这两个陵墓下手,主要是乾隆和慈禧生前都过得极其奢华,死后陪葬品非常多,孙殿英足足拉了二十多辆大车,才将宝物全部带走,后来据孙殿英自己回忆:

“乾隆的墓堂皇极了,棺材内乾隆尸体已化,只留下头发辫子。陪葬宝物不少,其中最宝贵的是颈上的一串朝珠,一百零八颗中最大的两颗是朱红色,和一柄九龙宝剑,剑鞘面上嵌了九条龙,剑柄上嵌满了宝珠……”

孙殿英盗墓后,并不认为自己做错了什么,反而拿出来炫耀,他认为这是自孙中山辛亥革命、冯玉祥驱赶溥仪后,给满清的最后一击,孙殿英说:

“满清杀了我祖宗三代,不得不报仇革命。孙中山有同盟会、国民党,革了满清的命;冯焕章(冯玉祥)用枪杆子去逼宫,把末代皇帝溥仪及其皇族赶出了皇宫。我孙殿英枪杆子没得几条,只有革死人的命。不管他人说什么盗墓不盗墓,我对得起祖宗,对得起大汉同胞!”

所以抛开其他因素,孙殿英的盗墓中也包含着民族主义情结,冯玉祥也因此对孙殿英说:

“殿英老弟,你的革命精神我很佩服!咱们是好朋友,好同志!在反对清廷这一点,我干的是活的(指驱逐溥仪),你干的是死的(指盗陵)。”

但人民对他这种挖人祖坟的事并不买账,人们认为不管满清如何,他都不应该干这种断子绝孙的缺德事,关键是他还把这些宝物贪污了,于是各界人士,强烈要求法办孙殿英。

特别是一个月后,当时的民国南京政府《中央日报》,刊登了一篇“匪军盗掘东陵的惨状”报道,让孙殿英彻底慌了手脚。

他立即将其中的一部分宝物拿出来,打点国民政府高官,相传孙殿英将乾隆最大的两颗朝珠送给了戴笠,将慈禧口中的夜明珠送给了宋美龄,将“金玉西瓜”送给了宋子文。

这才换得了孙殿英的平安,自此南京国民政府就没有深入追究孙殿英盗挖东陵的事,不过后来有可能是孙殿英依旧害怕自己的事被追究,又将“九龙宝剑”拿出准备献给蒋介石。

03一剑杀四主于是,1939年的时候,孙殿英就准备通过戴笠之手,把“九龙宝剑”献给蒋介石,当时戴笠让马汉三(后来的保密局北平站站长)替自己接过了宝剑,而马汉三接过“九龙宝剑”后,并没有立即上交戴笠。

有说马汉三是贪图“九龙宝剑”,所以藏了个心眼,才没有立即上交。不过在1940年初,马汉三就被日军俘获,他顺势将“九龙宝剑”献给了川岛芳子,换取了自由。

几年后,抗战胜利,马汉三逮捕了川岛芳子,并重新夺回了“九龙宝剑”,马汉三原想杀川岛芳子灭口,可戴笠听说川岛芳子被捕后,立即赶到北平,亲自审问川岛芳子。

并从川岛芳子口中得知,马汉三曾被日本人抓过,“九龙宝剑”也重新回到了马汉三手中,戴笠听后勃然大怒,派人秘密调查马汉三。

马汉三知道后,向戴笠上交了“九龙宝剑”,以及大量珍宝,换得了自己的平安。戴笠这才没有立即处理马汉三。

而是带着“九龙宝剑”离开了北平,打算回到南京后,将“九龙宝剑”献给蒋介石,不过没等戴笠见到蒋介石,自己的飞机却失事了,这在原军统特务沈醉的《我所知道的戴笠》一书中有明确记载:

1946年3月17日,戴笠携带“九龙宝剑”,乘飞机从青岛去南京面见蒋介石途中,由于天气恶劣,飞机撞在了南京西郊的岱山上,机毁人亡。

关于戴笠的死,有很多传说,与马汉三相关的是,马汉三怕戴笠秋后算账,所以提前派人在戴笠的飞机上做了手脚,安装了定时炸弹,这才让戴笠的飞机机毁人亡。

而戴笠死后,孙殿英于1947年被解放军生擒,随后病死于战犯收留所。川岛芳子也于1948年3月25日,以汉奸罪被枪决于北平第一监狱。

1948年9月27日,毛人凤派人秘密处决了,早就被自己诱捕的马汉三。至此接触过“九龙宝剑”的四个人都先后惨遭横祸而死,所以民间才传说此剑非常邪乎。

04“九龙宝剑”的去处我们刚才说了,戴笠是携带“九龙宝剑”去南京面见蒋介石时,发生意外去世的,当时大火足足烧了几个小时,所以“九龙宝剑”已经焚毁。

这在沈醉的《我所知道的戴笠》一书中也有记载,按照沈醉的说法,当沈醉去给戴笠殓尸时,发现那把“九龙宝剑”的剑鞘和剑柄已经被烧得一干二净。

于是沈醉就把“九龙宝剑”的残骸,连同戴笠的尸骨一起放入棺中,几个月后葬在南京灵谷寺无梁殿西侧的一个小山坡上。

并且为了防止戴笠的坟墓被盗掘,特意用水泥灌入墓中进行加固,所以“九龙宝剑”就跟随戴笠一起葬入墓中,不过很快戴笠就被掘墓了。

1951年春天,当地的农民花费了足足半个月的时间,才将灌满水泥的戴笠墓挖开,据当时的农民讲,墓里面除了戴笠的残骸、还有一把左轮手枪、一个皮鞋后跟,以及严重变形的“九龙宝剑”,当时的农民这样形容这把宝剑:

“那是一个一尺多长的狭长铁片,锈蚀得厉害,只依稀看出宝剑剑身的样子。”

随后,那些农民就把“九龙宝剑”以及所有墓中之物,推入了墓地旁边的池塘中进行了填埋,自此“九龙宝剑”彻底消失于世间。

05总结可以说,“九龙宝剑”之所以被传得神乎其神,主要就是接触过它的,孙殿英、马汉三、川岛芳子、戴笠四人先后惨死,而“九龙宝剑”作为陪葬的乾隆裕陵以及戴笠墓先后被盗掘。

其实,我们认真看一下文章中的所有故事,无论是这四人的死,还是两个陵墓的被盗掘,都有其历史性,与九龙宝剑并没有直接的联系,一切皆为巧合而已。沧海桑田,世事多变,或许“九龙宝剑”化归为尘土也是不错的归宿!